阎敬吉（1886~1959），字庆秩，世居崔庄乡崔庄村。幼年上私塾，读《五经》、《四书》和《策论义》等书。清光绪三十年（1904年）应岁试获选，中甲辰秀才。光绪三十二年（1906年），考入河南省高等学堂理工科学习。宣统三年（1911年）毕业返乡受聘于南召县模范小学任教。民国5年（1916年），被洛阳甲种农校聘为理科教师。民国12年，被选进河南省议会任参议员。后由于为山区人民请命，痛斥军阀祸国殃民和国民党的黑暗统治，有悖手当局，被省主席刘峙下令通缉。于民国17年，被迫回到镇平后，被宛西自治派首领彭锡田委任为宛西自治办公处襄办员，协助办理地方自治事宜。

民国18年（1929年）春，镇平、南召均有旱灾，灾区人民生活困难。阎敬吉征得彭锡田、李益闻的同意与支持，组织急赈会，到京沪等募捐，先后向镇平、南召发放粮食1400余包，款8000多元深得灾区人民和乡亲们的称道和彭、李二人的嘉勉。

民国18年（1929年）春，在镇平彭锡田的支持下，阎敬吉随李益闻一起回到南召，创办南召四区联合办公处，任副主任，协作共事的有彭寿松、郭海眠、周锡候、符敬轩、袁宝嵩等进步人士。在创办地方自治的过程中，参与制定南召的“三自”（自卫、自治、自富）纲领，以求实现宛西四县（镇平、内乡、邓县、南召）地方自治派的共同理想——路不拾遗，夜不闭户，村村无讼，家家有余。具体行动与办法是：组建民团，剿除土匪，清丈土地，整顿财政，植树造林，兴修水利，发展生产，兴办企业，创办学校等项工作。还到各地视察自治的实施情况，重点检查水利施工，创办纸厂和兴办学校的工作。还与李益闻及其他人员到丹霞寺附近的山坡上种桐点橡，参与刘村的植树造林活动。

由于推行地方自治，触犯了地霸的利益，以杨老庄杨子青为首的封建势力，组织人枪，赶走自治派骨干、李青店区长符敬轩。镇平彭锡田获悉后，率民团来南召，根据群众举报，依法枪决了作恶多端、横行乡里的杨荣玉（外号杨三火神），为民除了害，为自治派掌了腰，恢复了社会秩序。在这期间，杨子青等借口说阎对乡邻见死不救（指彭锡田枪决杨三火神，不说情劝阻），与杨氏家族结下冤仇。杨子青率领杨姓族众到阎姓居住的崔庄将其楼房三间，烧为灰烬。为躲避与缓和激化的矛盾，阎姓全族人迁居到刘村祝庄。

民国22年（1933年）3月，南召地方自治派遭到省政府的镇压，阎敬吉与李益闻等一齐被通缉追捕，地方自治事业受到挫折而停止。同年秋，内乡别廷芳以宛属十三县游击司令的名义，协助南召地方自治派回县召开县政大会，成立南召自治善后委员会，阎敬吉任常委，并建立地方武装。民国23年，省政府派兵镇压，南召第二次地方自治又遭挫败。阎敬吉只好离南召去镇平后，被镇平女子师范聘为物理教师，自此，开始教书生涯。

抗日战争期间，因其父母相继去世，奔丧守孝在家。与进步人士罗卓如及原自治派人士交往甚密，与有关人员联络向省当局写信，愿以身家性命担保所谓“嫌疑”人员。同时，还定期或不定期的收到没有邮寄地址的《新华日报》及一些有关宣传抗日的小册子。

民国31年（1942年），一战区副司令长官汤恩伯派一一0师来南召剿共，阎敬吉闻讯则离家出走。特务人员曾三次前往阎家搜捕，因离家而幸免遇难，仅勒索些财物而作罢。

民国36年（1947年）11月南召解放，阎敬吉应召登记，曾以开明人士身分被邀参加县政府召开的各界人民代表会议。1948年，又被邀请参加豫西南第六专署在内乡马山口召开的教育座谈会。会后委以重任。当时，因年事已高，身患肝炎，辞未就职。1954年到开封后，见到好友王毅斋（当时任副省长、河南民盟主席），推荐其为河南省文史研究馆作馆员。因当时县统战部对阎的情况了解的不够全面，误将阎敬之（因当保长有罪恶）之事，误记在阎庆秩的名下而未获准参加省文史馆工作（见县文化馆馆员彭幼玺的复信）。阎敬吉一直在家参与生产劳动。1959年阎敬吉病逝于漯河市郾城县孟庙。（选自《南召县志》1995版）